الثلاثاء، 6 يونيو 2023

بقلم ... الشاعر محسن الخطيب

 **** لولا...أنت ****

*****************
لولا انت...
........ ما كان للحرف جمال
وان لم تخجلي...
..فليس لتنهيدتك.... عنوان..
فلن ابوح لك بحبي...
حتي يكتمل بعيناك ..القمر..
فكيف ابوح..بمكنوني..
وانا لا اعرف..
... لمصيري لديك.......قدر..
فبوحي ..واملائي... رئتاي..
فانا اعشقك..اينما تكوني
ومهما تكتب لنا ...الاقدار..
واحترم ..أنوثتك...
.... كما يقول ..... القران..
واعمل بوصيه...
........ النبي...الانسااان...
فالحب لدي.......ميثاق..
ووعد...وعهد..
وأنا لا اخلف الميعاد...
فأن كنتي بقلبي....ساكنه...
فتتطهري..
وتوضئي
............ بنور السماء...
واخطو بقلبك
وانثري عبقك فوق ....الميثاق..
ووثقي العشق بيننا..
حتي يحكيه......الزمان...
...
....قلمي \ محسن بك........

بقلم ... الشاعر والأديب محمد عوض

 من يريد الغياب

أفتحوا له الأبواب
×××××××××××××
كم من غائب رحل ولم.............. تُهدُ لنا أرضا ولا جبال
وقالوا غائب عن العين ........ كغائب عن العين والبال
فالغائب يكون حاضر بالفكر .....شاغل للعقل والخيال
فقولهم كذب ويصدقه ..........الالتفات وكثرة السؤال
فإن لم يكن للسؤال.......... معنى فكانك تمشى بلا نعال
وأحفظ الأسرار دوما ............ولا تدق مع دقة الطبال
ومن تعود على الحصير فرشا يأُبى له الحرير أستقبال
ولا تتحدث كالبغبغاء................. قولا فأنه يردد الأقوال
ولا تشرب الخمر هربا ..........فيروح منك الوقار شمال
وأشكر الله دوما علي .....رحيل الغائب ورحيل الإذلال
فنار الغائب للبعض حريق بالقلوب وللبعض قيد الاكبال
واستسير الحياة......... وسيولد الولدان ويشيب الرجال
فالدنيا لا تقف عجله الزمان فيها علي غائب ولا الوصال
أديب وشاعر مهندس/ محمد عوض

بقلم ... الدكتور خالد هيكل

 مهما تلعثم الحرف في لساني

ستبقى ماثلا امامي
بين خافقيا و ذروة هيجاني
ومن أجل عينيك اقدم التهاني
اشعر اني فقدت حروف الهجاء
وأصبحت اعيش ب التمني
قابع انا خلف أشجار البلوط
اراقب و أحسد سناجب أمامي
تتراقص على أغصان البلوط
لا تهتم ل انس ولا جان
د خالد هيكل

بقلم ... الشاعر ميثر عبداللطيف

 غيبتك طويلة

حرام عليك يا جميلة
بهواك سكران بين دروب
شحال صبرت من ليلة
واش صبري صبر أيوب
توحشنك وغيبتك طويلة
ولشواق تقهر وثبري مغلوب
اهجرت دربي وخويت لقبيلة
من درب لدرب عايش مغروب
تايه ونقلب ونفسي عليلة
باكي حظي والمكتوب
صاحبت الليل والشمعة خليلة
ولا طفات الگمرا عليها تنوب
حكاية غرامي ياناس طويلة
وحال قلبي مايشبه القلوب
ليلي ديما سهران
من لشواق شربت كيسان
بخمر الحب سكران
دايع أنا بين دروب
بالغرام قلبي تكوى
فنيرانو يتشوى
نشوف خيال نقول هو
بخيالو عقلي مسلوب
ميثر عبد اللطيف 5 6 2023

بقلم ... الشاعر طاهر مختار عتيت

 حقوق ضايعه..

حقوق ضايعه وحقوق مهدوره وناس عايش وناس مش موجوده دايما ف الصوره
مشاكلهم كل ساعه ومافيش راحه ومافيش اخلاص ولا أمانه
ناس مجروحه وناس شقيانه وبشر ماتعرفش معنى الحب ولا حتى معنى الشهامه.
تايهين وسط الديابه لا عارفين نعيش ولا حتى معانا تمن أكياس القمامه
وماحدش راضي يحس بينا ودموع سايله ودموع حيرانه
مع الرغم لينا ف كل مكان بصمه وعلامه وعزت نفس وكرامه
لكن حقنا مهدور واصبحنا ف غابه الابن عايز يورث أبوه
والاخ عايز يقتل أخوه والزوجه ماتعرفش غير القرش والخيانه
ودنيا زحمه وبعض البشر أصبح لمامه لاعامل حساب لربه ولا ليوم القيامه
نفسنا نعيش ف امان ونحس فعلا بالسعاده لكن هي دي مشاعر بعض البشر اللي مايعرفوش غير انهم ياكلوا حق الغلابه.
انتهت خلاص القصيده ومقدرش اقول غير يارب استرها علينا ونجينا من أذى الديابه......
مع فارس الكلمه..... الشاعر طاهر مختار عتيت
شاعر العصر.... الاحساس و بس تحيا مصر
طنطا.... كفر الزيات....اكوه الحصه

بقلم ... الشاعرة نهيدة الدغل معوض

 أيتها الحياة...أيها القلم

عندما يسكت الإحساس
يترك الحبر القلم
وكلما جنّ الحبر
انساب الوجع على سطح الورق
وتساقطت عبراتي في نفق أسود
وترّحلت أفكاري على حافة الإنتظار
وأصبح الصمت مقبرة الشوق
...لقد قُتلت الأحلام
في مهد الإنتظار العقيم
فيا قلمي ارسمني بالحروف
وزخرفها بكؤوس من الحنين
وارسلها مع نسمة روح معطّرة بالشوق
وداعب أيها القلم وجع الورق
واجعل الكلمات تبتسم
والحروف ترقص
والسطور تفتح ذراعيها
وتقبّل شفاه الورق
ويصرخ الشوق ويسابق الحنين
ويعطّر وجه الحياة بالأمل
...كم مرّة غازلتك أيها القلم
وفي عينيّ ألف دمعة ودمعة
وكم مرّة مسحت عن عيوني
المتألمة الدموع الحارقة
واكتفيت بالنظر إلى الأحلام
على وسادتي الخالية
إلّا من الحزن والدموع
...إنّني نادمة على كل شيء
مرّ في حياتي
نادمة على كل دمعة سقطت من عيوني
نادمة على طريقي الطويلة
التي مشيتها وحدي
وتعثرت بحجارتها
ووقفت وحيدة أتألم
لكنني تابعت المسير بين الأشواك
لأنّ الحياة لا تنتظر أحداً
ولا مفر من القدر المكتوب
...على شواطئك أيتها الحياة
حططت رحالي
وسأواصل ترحالي
ومع قلمي المقهور سأتوه
في بحرك متيّمة وحيدة وحزينة
...أيتها الحياة ...أيها القلم
لقد أسفت على زمان ليس لي وليس مني
فلا طابت به الأحلام
ولا جادت يدك عليّ بالأمان
لقد غرقت في بحر أوهامك
أيتها الحياة ولم أستطع النجاة
وقد تُبحر بي سفينتك إلى شواطئ
لا أرغب بها
ولا أحب أن أرسي عليها
ولكن قد تكون تلك الشواطئ قدري
وسيمضي العمر خريف بعد خريف
وترحل تلك الأوراق المتساقطة وتسافر مع الريح
وترتاح على أحجار ذلك الرصيف
نهيدة الدغل معوّض

الخميس، 1 يونيو 2023

بقلم ... الكاتب والشاعر أحمد إبراهيم النجار

 بتاريخ 26/5/2023

مقال بعنوان ( سر الجمال هو؟ )
بقلم الشاعر والكاتب المصري
أحمد إبراهيم النجار
مما لا شك فيه أن هناك فرق كبير بين ما يحمله الإنسان من مظهر خارجي وما يحمله داخليا من صفات وطباع وسلوك وعقل وروح ونفس.
والشكل الخاريجى هو عبارة عن أدوات تجميلية ظاهريه لا تمثل الشكل الحقيقي لإنسان من مكياج وملابس قد ينبهر بها من يشاهدها من ملابس على أحدث الموديلات وبرفانات عالميه غالية الثمن وكافة أدوات التجميل وعمليات تجميل وعدسات عين ملونه وتصغير وتكببر وانتفاج أو نحافة الجسد ليخرج الإنسان من الحاله الطبيعية إلى حالة صناعية.
مجرد صورة تبدو وكأنها جميله يصرف عليها المبالغ الكبيرة لمجرد تجميل خارجي مؤقت عندما يلامس الماء الوجه يظهر الشكل الحقيقي فيتغير كل شئ فى تلك الملامح
التى كانت تبهر الناظرين من أول نظرة إعجاب كبير بجمال زائف وليس حقيقي .
إن الجمال الحقيقي هو جمال الروح جمال النفس جمال القلب جمال العقل جمال الصفات وجمال الطباع وجمال الفكر والعدالة الحقيقية والمساوة العادله بين بني البشر دون النظر عن جنس أو شكل أو لون أو اعتقاد قبل أن يكون جمال ظاهري يحمل خلفه القبح والكذب والنفاق والخداع.
فإنا البساطه هى سر الجمال الحقيقى
والإصراف والمبالغه فى تغير الشكل قد يفقد الإنسان جماله ويتحول إلى بلياتشو فى سرك الحياه التى تحمل عدة وجوه لوجه واحد يتغير على حسب المواقف والأفعال وتجمعه المصالح والمكاسب دون مراعاة للمشاعر
أو العواطف أو الإحساس.
ولكن عدة وجوه يتخفى الإنسان خلف ستارها ولا يظهر وجهه الحقيقي وتأتي المواقف لتكون خير برهان لينكشف القناع قد يكون المكياج يُجمل ولكن خلف هذا التجميل عقل جاهل وروح خبيثه ونفس حاقدة لا قلب لها ولا ضمير فقيرة الشعور متبلدة الإحساس جافه المشاعر.
قد نُعجب من النظرة الأولى وتُبهرنا مناظر الأشياء من الخارج دون النظر من الداخل وقد يكون الداخل بصورة قبيحه تنعكس على الشكل الخارجي المصنوع من مواد صناعية وليست طبيعية فإنا الطبيعة التى خلقها الله على فطرتها غير قابله للتجديد أو للهندسة الوراثية أو لعماليات تجميل الغرض منها تجميل خارجي وبرغم ما ينفق من أموال يتحول الشكل إلى شكل بلياتشو فلا جمال
ولا شكل وقد يتحول الشكل إلى أقبح
مما كان .
فكل ما يعتقد الإنسان إنه قادر على تنوع أشكال الحياة وتسخيرها من أجل تغير كل ما فيها وتغير فطرتها يأتي الله بعقاب على صورة اوبئه زلازل فيضانات براكين وغيرها من الظواهر الإلهية ليذكر الإنسان أن للكون إله مدبر ومتحكم ومسيطر ومنظم لهذا الكون العظيم.
فلن يستطيع الإنسان مهما بلغ من علم وتقنيه وتكنولوجيا وذكاء ومعرفه أن يخرق الأرض ولا يستطيع الخروج من أقطار السماء مهما حاول ومهما قام بتطوير تقني وتكنولوجي فلن يستطيع.
فلا علماء الجيولوجيا يعرفون أي شئ بداخل أعماق الأرض التى تبلغ حرارتها 20ألف درجة مئوية فلا تكنولوجيا ولا أجهزة تستطيع البحث والمعرفه إلا فى نطاق القشرة الأرضية وعلى عمق قريب لا يتعدى عدة كيلو مترات فكل الأبحاث والدراسات عن طبيعة طبقات الأرض عبارة عن مجرد نظريات وأبحاث على ورق وتكهونات لا تحمل غير أقوال بدون دلائل منظورة .
إنها تلك الأرض التى يعيش عليها بني البشر وجميع الكائنات الأخرى من جماد نبات حيوان على القشرة الأرضية ومن تحت القشرة لهيب النار تسبح القشرة الأرضية على نار الجحيم التى تصهر الفولاز نفسه طبقات من النيران والإنسان يزخرف وينبهر بجمال ما يصنعه على سطحها .
وينسي الوجه الآخر للأرض وينسي دائما
أن الشكل الخارجي هو عبارة عن ظاهر ومن تحته براكين نيران ومن جانبه محيطات وبحار تهدده بتسونامي قد يحدث فى أي لحظة أو زلازل أو فيضانات أو أعاصير أو سيول أو جفاف أو تبخر الأنهار فلا يستطيع هذا الإنسان الضعيف مهما كانت قوته أن يفعل أي شئ أمام الظواهر الإلهية التى يعتقد علماء ناسا وغيرهم إنها مجرد ظواهر طبيعية .
تحدث بأمر الطبيعة دون معرفة من هو خالق تلك الطبيعة إنه إله واحد وينكر وجود الله خالق تلك الطبيعة و الكون إله واحد هو صاحب الكلمة الأولى والأخيرة يمارس كل شئ بالكلمة إذا أراد الله للشئ بمجرد أن يقول له كن فيكون فى وقتها فكل شئ على الله هيّن .
ونحن بما نملك من التكنولوجيا الحديثة هو مجرد شئ تافه ضئيل تلك الكرة الأرضية التى لا يذكر حجمها بالنسبة للكون الشاسع المتسع الممتد الأرض عبارة عن جزء بسيط جدا من ذرة رمال فى صحراء شاسعة وحتى مجموع كواكب مجموعتنا الشمسية لا يتعدى 1% حجمها بالنسبة للشمس التى تحتوي على النسبة الأكبر وهى 99% .
فهل ما تكتشفه وكالة ناسا للفضاء أو يتم التكتم عليه أو ما تروجه من أكاذيب أو اكتشافات ما هى إلا شئ محدود بسيطه
جزء محدود ضيق صغير من هذا الكون فلا تستطيع ناسا معرفة الجولوجيا الحقيقية للأرض ولا تستطيع أن تعرف حقيقة الكون ومليارات المجرات والمسعرات وفوق المسعرات وما تحمله مجرتنا من أسرار ومئات المليارات من الشموس والأقمار والنجوم لا حصر لها ولا عدد .
يخدعون الناس ويبهرونهم بالصور وإذا كانت حقيقية فهى مجرد سم فى مئات المليارات والمليارات والمليارات فى كون بلا حدود وستظل ناسا وغيرها جاهله المعرفة بما تحتوي الأرض وجاهله بما فى الكون ولا تستطيع أن تخرق أقطار السماء ولا تستطيع أن تخرق الأرض ولا تستطيع أن تكتشف أسرارها.
ويأتي الإنسان دائما فى القرآن الكريم عندما يذكر بإنه هلوع جزوع جهول ضعيف مغرور مفسد جاهل ظالم لنفسه ومفسد فى الأرض بظهور الفساد فى البر والبحر بما كسبت أيده من هندسة وراثية وتغير طبيعة الثمار والنبات من حيث الشكل والطعم والحجم تغير طبيعة غذاء الحيوانات إلى أعلاف وخلطها بمكونات حيوانيه خارجة عن الفطرة وطبيعة الحيوان والطيور والأسماك حتى فقد الشئ مذاقه وجماله فأصبح كل شئ خارج المألوف وخارج الطبيعة التى فطر الله الأرض عليها .
فقام الإنسان بالفساد والقتل والإرهاب والحروب والدمار وتصنيع وتطوير الأسلحة الفتاكة بدل أن يستخدم تلك التكنولوجيا فى مصلحة البشريه لتكون هى الدمار والفساد بأيد هذا الإنسان المغرور.
بدل أن يستخدم التكنولوجيا الحديثة فى إعمار الأرض وتنميتها ورعايتها وتوسيع الرقعه الزراعية بما يكفى إحتياجات سكان العالم ولكن دعاة الحرية والعدالة والتحضر وحقوق الإنسان من منظمات حقوق الإنسان وأمم متحدة تبحث عن مصالحها الذاتية ولا يهمها ما تعاني الشعوب من مجاعات أو نزاعات وحروب مفتعله من أجل نهب ثروات الشعوب وفرض حصار ظالم على الشعب السوري .
حمل الإنسان الأمانه بجهل وغرور وظن إنه قادر عليها بكل ما فيها فتسبب فى خلل غير طبيعي يحدث محسوس ومنظور من تغيرات مناخيه حولنا .
فإنا الإنسان ما يحمله من مظاهر خارجية وشكل جميل لا يعبر عن ما بداخله من جوهر وعقل وروح وقلب وصفات وأفعال فيجب أن يكتمل الجمال والتجميل داخليا قبل أن يكون خاريجيا .
إنها مجرد صورة جميله تخفى ما خلفها من مظاهر القبح والجهل والخداع فى عالم الزيف والخداع والمصالح المشتركة دون مرعاة شعوب العالم الثالث.
بقلم الكاتب والشاعر المصري
أحمد إبراهيم النجار