الأحد، 15 سبتمبر 2024

بقلم ... الشاعر خليل شحادة

 أكتاف النجوم

تسللتْ عيونُ سُهد آهات ليل
على وسائد أكتاف النجوم
فرشَتْ دمعَ لهاث أحلام
على بسط خدود تيه الغيو م
سابقُت أقدام طيف قمر
تنهيدة صبر أكف قدر حزين
صمتَ صمتُ سحيج راح ربتتْ
ناصيةَ نبراس خيوط فجر حنين
ضحكات باك بكاء ألم ضاحك
قصيد ضياع، جُرح وجع وأنين
يا بحر كلم أمواج رحلة حرف
خوابي أقبية شِعر همسه ضنين
مدد يا إلهام مداد روح كلمات
طيف سكير حب قدر حياة
ليلنا ترتيل أبجدية حلم هوى
قِبلة نبض القلوب غيث صلاة
بقلمي: خليل شحادة / لبنان

بقلم ... الشاعر فضل محمود ابوالنجا

 قد سحبت أوراق سفيري

ولم يعد سفيري للغواني
ولن أقبل منهن سفيرا
ولو لبعض وقت من زماني
وقد اقسم لتاكيد سحبه
على المصحف والسبع المثانني
وسارحل عنهن بعيدا
واسبق في العدو حصاني
لانه ليس لدي فراري
وإلا كنت بلغت الفرقدان
أو صاروخ سابق لصوتي
ليبعدن عنهن في ثوان
كذبت وسوف أكفر عن يميني
وللغواني سأعتمد سفيران .
سفيرا للعتابا والميجانا
وسفيرا لتلحين الأغاني
وإن يطلبن ثالث سوف أرسل
لتوزيع عطفي وحناني
لا سامحهن اللهم ربي
فقد أورثن في رأسي جناني

بقلم ... الشاعر محمد كاظم القيصر

 باقة ورد

*************
رأيتها بذلك المشهد
بين وجهها وباقة الورد
عطر تمدد
وبه القلب وله
وبات لا يعرف الحد
لم تزل النظرات إليها
فتاه لا تعرف ما قد
مزقت اوصالي
برؤيتها وهي تلاعب نبضي
بالود
سألت أين أنا .. ؟
فأجبت أنتِ في ذلك
القلب فضحكت
من الرد
وغطى وجهها الحياء
وبادرتني إلى الصد
سألتك مكاني
وليس من ذلك أبعد
وما جوابك إلى
اشاره إلى الغد
وأنا اليوم بآخر
أيامي أمسك
الورد ذاهبة لشاهدي
الاوحد
فلا أمل ولا عشق
ينشد
فكف نظراتك عني
فنبضك بيني وبينه
قدر و سد
وأرحل للجانب الاخر
وأذكرني بذلك
المرقد
فقلت ان كففت عيناي
كيف لمن تعلق
وناره أوقد
كيف والروح فاضت إليك
وملامحك باتت إلي
فرقد
اجعليني تلك الباقة
لأكون معك في
شاهدك سرمد
فما الحياة بعدك
الا أثار خاويه بعدما
كانت عابد ومعبد
بقلمي
محمد كاظم القيصر

بقلم ... الشاعر طه دهيم

 أشعرُ بِك

في كُلِّ شَئٍ جَميلٍ خَلقَهُ اللَّهُ مِنْ نَسيمِ
البَحرِ المُعَطَّر
وفي نُحورِ القَصَائدِ التي يفوحُ منها
رائِحةُ الغَزَل
أشعرُ بِك
في عُذوبةِ الغيم
ِ حينَ يسيلُ الودقُ مِنُ خِلاله..
وفي هَمْسِ الربيع في أذُنَيْ زهرة "الجاردينيا"
ﺃن تتفتح وفي حطَّةِ ورفلةِ الفراشاتِ
على بتَلاتِها..
ﺃشعرُ بك
في ﺃصابعِ الموسيقى
التي تحفزُ ﺇفراز هرمون "الإندروفين "
ﺃشعرُ بك
حينَ ﺃُشاهدُ جَمالات الريف الأخّاذَة ..حين ﺃرى عشب الصباح
يلمعُ بالندى ..
حين ﺃراقبُ قطرة المطر تتدلى من
من نهاية ورقة الﺃُقحوان فتسقط ببطئ على وجهِ الماء..
أشعرُ بِك
في كل لحظةٍ
أسمعُ فيها صوت عقاربٍ الساعة
يدقُّ على
جدارِ الصمتِ في النبضةِ المتأخرةِ من الليل..
أشعرُ بك...
طه دهيم

بقلم ... الشاعر محمد الرفاعي

 ما بقت الا غزة

ما سقطنا ايها الغربال
بعد ان كبرنا من عيونك
ولن ترانا في مكان ما
تظن أن نكون من ظنونك
موهنا عنك ما لم تحسب له
بالعقل حسبان عاقل
وبالصبر ياايها الجبار انهكنا جنونك
كم الساقطين ممن ليسوا منا
في غضونك
ما تبقى الا غزة
بين جفنيك وفوق نونك
مهما وسعت فيك المعايير
تزداد اضطخاما
اوغيرت فيك المقادير
إما حربا اوسلاما
حتى وان جعلت الارض ماءا
تبقى غزة في شطوط ما تسميها جفونك
محمد الرفاعي اليمن اب

بقلم ... الشاعرة فتيحة نور عفراء

 مولــد النــور

النبوة والتنزيل في إحياء
قم خاشعا للذكرى في أرجاء
أعظم بذكرى مولد والقرآن
رمزان من نور ومن ضياء
سبحان من بالمحجة البيضاء
أعلى لواء الإسلام في العلياء
حق الثناء يا رب للآيـات
المولد الذكىر وألف دعاء
نور الهدى عم الكون ضياؤه
في جلال مولد حافل بالعطاء
عمت بشائره الورى منذ أشرق
جبريل روح القدس في لقاء
نور على نور ويا لذكرى
فكم حياتنا سعد بالملة السمحاء
في ليلة "الاثنين" وما حفلت به
من هدى ورحمة وشفاعة وجزاء
سرت قلوب لمولد ضم الهدى
الروح والملك استوى في سماء
عم الضياء بقدوم مولده فكمْ
رددت في الأرض من أصداء
فَلْنَذُذْ عن ملة ونهج وشريعة
وبحبل الدين القيم نتمسك لنجاء
نحن على هديك سائرون يا محمدا
فبسيرتك وسننك دوما نُسْتضــاء
فتيحــة نــور عفــــراء
2024-09-12
المملكة المغربية الشريفة

بقلم ... الشاعرة هناء عمر ابو سالم

 الحياة خريف يتساقط

كلما ازدهر الغصن بالاوراق يأتي وقت وتسقط
منها أشخاص ومنها انجازات على مدى أعوام
أذكر لمحات عن آمالي واحلامي
منها تحقق ومنها لم يولد بعد قيد الإنجاز
اتسائل كيف ذهب العمر
أندم في بعض الأحيان نعم واشتياقي
للماضي وأشياء تخصني أصبحت أبحث بذاكرتي عن ثياب ارتديتها وثياب لم ارتديها مضى وقت عليها
وأعمال أندم عليها ومنها ما يسعدني
ماهي سوى لمحات مثل أيام العمر تمر بخاطري
بقلمي الكاتبة والإعلامية الشاعرة الشعبية هناء عمر ابو سالم

بقلم ... الشاعرة ذكرى محمد

 مِيلاَد رَسُولُ اللَّهِ

(صلى اللَّهُ عَلَى وسلم)
ولد الْبَدْر رسولا" هَاشِمِيّ
السمات
أَهْل بِنُورِه فابتهجت كُلّ
الكائنات
كريم الْأَصْل وَالنَّسَب نُسِب
الْمَكْرُمَات
أَحْمَد ، مُحَمَّد ، مُصْطَفَى
هَاشِمِيّ حَلّ بِأَرْضِنَا محملا"
بآيات مُحْكَمَات
لطلته عَلَت الزغاريد والأطيار
مغردات
جِئْت شَرَّفْتَنَا فَالشُّكْر وَالْحَمْدُ
لِلَّهِ رَبِّ السَّمَاوَات
فمرحبا" بِك ياخير نَعَم الرَّحْمَن
وَالْحَسَنَات .
كُلَّ عَامٍ وأنتم(ن) بِخَيْر
ذِكْرَى مُحَمَّد

بقلم ... الشاعر محمد سليمان مصريه

 مِيثاقُ وداع .

بقلم /محمد سليمان مصريه لبنان
أفتقدكِ، نعم.
أشتاقُ إليكِ، نعم.
فأنتِ القريبةُ من العينِ
البعيدةُ عن القلب.
أنتِ، يا سيدتي، المَّدُ والجزر
أنتِ اليابسة
والبحر
أنتِ الرمالُ والأمواج الهائجة الهادئة.
أنتِ إعصارٌ غاضب يلتف حول نفسه، فيأخذ معه أي شيء، كل شيء؛ المذنب ثم البريء، ثم يرمي بهم إلى المجهول.
أتعلّمين ما هو المجهول سيدتي ؟
إنني أحبكِ، وأنا أعلمُ وعلى يقين بأنكِ لستِ لي، ولستِ ملكي، ولن تكوني؛ فأنا لا أملكُ الثمن، ولا أملكُ مفتاح مغارة علي بابا، ولستُ علي بابا، كما أنني لستُ من الأربعين حرامي. أنا عاشق، أنا مُحب، وربما تسمي لي عائلتي اسمًا.
لم أمتثل لهُ أو بهِ، تركتُ لكِ حُسنَ الأختيار عسى أن تناديني في يومٍ مَنسيّ من أيام الأسبوع، حبيبي، رغم أنكِ ناديتني باسمي ذات مرة، عندها نسيتُ كل أحرف الأبجدية، حتى أنني نسيتُ اللغة العربية. بينَ عينيكِ صحراءٌ قاحلة وقوافل عطشَى وقطاع طرق، كيفَ السبيلُ للوصول إليهما، ثمناً باهظاً؟
سأدفع، خذي من العمرِ ما تبقى. لا تأبهي، فنحنُ في هذه الدنيا ضيوف، نأكل ونشرب ثم نرحل، وبعدها إما راحة أو هلاك. أريدُ منكِ ساعةً واحدة، نتماسك فيها، تشتعل حُمَم البراكين ثم يطفئها دموع فرحنا المطلق. فبعدها إلتفّي بغيابكِ وقسوتهِ حول جسدي وكَسّري الضلوع. لا تنصتي لأنين صوتي، فأنا والحُبّ فيكِ قتيلان لا غير شهيدين، ولكِ الحَقُّ في الدفاع عن نفسكِ. تجرأنا وأحببناك. عذرًا منك، وإليكِ نَكتُبُ ميثاق الوداع.

بقلم ... الشاعر بشار إسماعيل

  في ذكرى مولد الحبيب المصطفى محمد

" صلى الله عليه وسلم "
====================
تَأبى الحروف وتَستَعصي المَعاني
وفي ذِكركَ تَستَرسِلُ القَوافي
محمد حَبيبنا وَحَبيب الرّحمن
كُلّما ذَكَرناكَ زِدنا عَوافي
ويا صاحبَ الخُلُقِ الرَّفيع
وسيّد المرسَلينَ بإسمكَ الشّافي
في يومِ مَولدكَ يا مُحمداً
أنارَت الدنيا بِنوركَ الكافي
وَجاءَتِ البُشرى في هذا اليوم
بإنسانٍ عظيمٍ كامل الأوصافِ
يا سَيّدنا وَيا نور الهُدى
يَخونني القلم بالكلامِ الوافي
سُبحانَهُ أعطاكَ خَيْرَ رِسالة
كُنتَ بِها هادِياً بِإنصافِ
أرسَلَكَ الله لَنا رَحمَةً
لِنَلقى الله بِقَلبٍ صافي
==============
الشاعر / بشار إسماعيل

بقلم ... الأديبة ناديا السمان

 كنت ولم أكن أحمل سر الهوى

معي ألبستني عقد ياسمين في جيدي
أيتها الحيرة في أضلعي
كنت ولم تكن معي أغادر
وطواحين العشق تدور في فلكي ..
أيها الساهر عند عتمة الليل أسهر معك
تنتابني أمواج شجن تعال الى
مضعجي نسامر ليلا يا هاجري ...
نسابق الريح ونجري على
عتبات الصمت المطبق نعشق
كل ماهو جميل
ونحاور الأنجم ...
تداوي قلبي العليل وأداوي عمرك الشقي ..
يا آه بلغت بها التراقي ياعمرا
وأنا في أنتظار الموعد لي
موعد معك عند العتمة أضم اليَ
جميع الحروف وألثم ذاك القصيد
الذي كتبته لينير عمري.....
ناديا السمان

بقلم ... الشاعر معز ماني

 * على خطى محمد *

يا من سنته منهج حياة
لمن أراد حقا أن يستقيم
متمم لمكارم الأخلاق
على خلق عظيم
صاحب الشفعات السبع
وأول من يدخل الجنّة
من العالمين
محمد خير أسماء الثقلين
ضم إسمه إلى إسم رب كريم
سراج منير
كريم ابن كريم
محمد رمز الطهر والحق
بدر طلع علينا مقيم
يا من تغنت به القلوب
قبل الشفاه وتهيم
مدينة العلوم وديوان الحكم
صراط مستقيم
هو الحبيب والطبيب
وذكره روح لأنفسنا نسيم
إن بين كان شافيا وإن حكم
كان عادلا وبالمؤمنين رحيم
من إشتاق إلى أحبابه
من آمن به ولم يره غنيم
يكفيك نعيما في الجنة
أن تكون في صحبته نديم
سلام عليك يا نبي
الرحمة للعالمين
ما الصلاة عليك إلا هداية
على خطى نبي عظيم
ماكان لمولدك أن يكون
مجرد إحتفال عقيم
بل هونور في قلوبنا
دائما وأبدا مقيم
صلى الله عليك وسلم
ياحبيبي عليك أفضل
صلاة و تسليم ...
بقلمي : معز ماني

بقلم ... الدكتور صالح العطوان الحيالي

 الكرامة وعزة النفس اولاً

———— د. صالح العطوان الحيالي
الكرم هو ان تعطي اكثر من استطاعتك وعزة النفس هي ان تأخذ اقل مما تحتاج. وعزة النفس ان تسمو وتبتعد عن كل من يقلل من قيمتك. والإنسان لايرى الكرامة ولا المهانة بل يصنعها لنفسه. فالكرامة وعزة النفس امران مرتبطان ببعضهم البعض ويجب على كل شخص ان يلازمها للحفاظ على نفسه . وهنا اسرد لكم مما ذكره ابن عبد ربه في كتابه العقد الفريد.
‏يحكي أن "كسرى" زعيم الفرس كان في مجلسه ،
فقال لحاشيتة من وزراء و وجهاء : «يجب ان نصاهر العرب»،فإنتفض كل من حوله ، وقالوا : «كيف لنا نحن الفرس ان نصاهر الحفاة العراه رعاة الابل؟!».
كان الفرس لديهم نظرة غرور ، وينظرون الى العرب نظرة دونية.سكت عنهم "كسرى" ولم يرد جدالهم ،
كان "كسرى" ملكاً وكان فيلسوفاً وطبيباً ، وكان يلقب بـ (أفلاطون الثاني). ذات يوم بينما كان في مجلسه ،
جاء بصندوق وأخرج منه عقداً لم يرى مثله من قبل ،
مرصع بالياقوت والزمرد وكل أنواع الحلي ، يقال قيمته تعادل عشرون ألف دينار ذهبي ،
تعلقت أبصار كل من بالمجلس بالعقد الثمين ،
فقال لهم "كسرى" : «هذا العقد لمن ينزع ثيابه كما ولدته امه اولاً».ما هي إلا برهة من الزمن حتى صار كل من بالمجلس عراه كما ولدتهم أمهاتهم من وزراء ومستشارين وعلية الفرس ،
وصاروا يتجادلون في من له الحق في العقد الثمين ، وكل منهم يقول انا من نزعت ثيابي وتعريت أولاً..!!
خلص الجدال ، وتحاكموا فيما بينهم على شخص لينال العقد الثمين ، وأعطاء "كسرى" ذلك العقد.
بعد فترة من الزمن ليست بالطويلة قال "كسرى" لوزيره : «سمعت عن حداد عربياً في المدينه ، أتوني به».
جاء الحداد العربي ، وهو متوجس يتملكه القلق ، ولما دخل على "كسرى" وكان مجلسه ممتلئا كالعادة ، قال له "كسرى" : «لا تخف وإنما جلبتك لأمر ينفعك».
وأحضر "کسرى" نفس الصندوق وأخرج منه عقداً لا يقل جمالاً عن سابقه ،
فظن من في المجلس أن "كسرى" سيَعيد الكرة ،
فوضع كل من في مجلس "كسرى" يده على ثيابه يتهيأ لنزعها طمعاً في العقد الثمين.
لكن "كسرى" إلتفت للحداد العربي ،
وقال : «هذا العقد ثمنه عشرون ألف دينار هو لك ،
لكن بشرط أن تنزع عنك ثيابك كما ولدتك أمك».
فرد العربي وقال : «والله لو أعطيتني فارس كلها وجعلتني ملكاً عليها على أن أنزع عمامتي ما نزعتها».
إستغرب كل من في المجلس من رد الحداد العـربـی ،
والتفـت "كسـرى" الـى وزرائه ونظر اليـهم نظـرة إحـتقـار وازدراء ،
وقال لهم :
«نحن الفرس نملك الملك والشجاعة ، لكن ينقصنا الشرف الذي أردت مصاهرة العرب من أجله».
المصادر
العقد الفريد. لابن عبد ربه

بقلم ... الشاعرة فايده العريقي

 حين ولد النور النبوي كانت الجزيرة العربية ترضخ وسط عصر جاهلي بما يحتويه هذا العصر من اعراف وتقاليد جائرة تمتهن الجانب الحقوقي الإنساني وتنتهك قواعد الحياة الكريمة للفرد وللمجتمع وكانت القبيلة هي مصدر التشريع للمجتمع المصغر وإطاره الكبير فساد الظلم والبطش والعنصرية. وغيرها لم يتوقع أحد أن الرضيع الذي ولد في بقاع بني هاشم في قريش هو من سيغير النهج التارخي والإجتماعي والسلوكي والسياسي للجزيرة العربية وسوف يدحر الظلام ويشج جدار للنور ويجتث أعراف القبيلة الهدامة ويهدم الأصنام والأوثان الجاثمة في الكعبة نعم ولد الهدى لتضيء أفئدة الكفر والشرك بسمش الإسلام الحنيف حين نفكر كيف استطاع هذا النبي الأمي وسط مجتمع قاسي وعنيف ومتمسك بتقاليد ضارية أن ينشر مباديء الدين الحنيف وقوانين إنسانية تغير المفاهيم والنظم لهذا المجتمع نعم ليس بسهل أن تجتث الأعراف من العمق السلوكي لمثل هذه المجتمعان وهذا يرشدنا للقوة الإلهية التي تحصن بها رسولنا محمد لتحقيق الرسالة الدينية وتوحيد المجتمع حول عبادة ربانية توحيدية تنصب للخالق عز وجل لم يدرك العرب أن هذا الرضيع اليتيم سيصقل حد شمس العدالة والإنسانية المثالية. وسيوجد حقوق الأفراد والمجتمعات ويسن قوانين بديلة ترسو عليها قواعد الدولة الإسلامية نعم هذا المولود غير خريطة العالم وتلمذة الشعوب في أقاصي البلاد ويا لها من رسالة ربانية اسقطت أعتى الإمبراطوريات في المنطقة


بقلم ... الشاعر شتوح عثمان

 **لو**

لو أنّني أملكُ الدّهرَ يومــًا
لأعدتُ صَوغَ المنى والهمومــا
ورسمتُ في دربِ عمري سَبيلاً
يبني منَ الحلمِ صَرحًا عظيمــا
لكنّني قد علمتُ يقينــًا
أنّ الذي فاتَ صارَ قديمــا
لو عُدتُ للغابِ لاخترتُ دربًا
يعصمُ القلبَ أن يستقــيما
فالجرحُ علّمنيَ الصّبرَ حتّى
أبصرتُ في كلِّ شمسٍ نِعــيما
لو كان لي أن أبدّلَ دربي
ما كنتُ أنسى الألمَ الأليما
لكنّني رغمَ حزنٍ طويــلٍ
أدركتُ أنّ الندمَ سقيمــا
بقلمي: الكاتب شتوح عثمان

بقلم ... الشاعر عمر بلقاضي

 محمَّدٌ صلى الله عليه وسلم نعمة كبرى

بحر البسيط
عمر بلقاضي / الجزائر
***
مُحَمَّدُ باعثُ الأنوارِ والحِكَمِ
مُحرِّرُ النَّاس من جهلٍ ومن ظُلَمِ
مُحمّدٌ نِعمة ٌكُبرَى تُظلِّلُنا ...
فهلْ شَكَرْنا بِصدقٍ واهبَ النِّعَمِ ؟
وهلْ أطَعْنا رَسولاً جاء يُنقذُنا
من التّعاسة بالإيمانِ والقِيَمِ ؟ِ
دَعَا إلى الصّدق في الإيمانِ فاكتنزتْ
أرضُ العروبة بالأخلاقِ والحِكَمِ
وأَنتجتْ أمَّة كُبرَى مُطهَّرةً
سَادتْ بِمَنْهَجِهِ المَعلومِ في الأمَمِ
لكنّهَا نَسِيتْ نَهْجَ الهُدَى فهوَتْ
عادتْ إلى هوَّةِ الأَهْواءِ والعَدَمِ
انظرْ فقد نُكبتْ بالغيِّ هائمةً
خَلْفَ المَطامعِ مثل البُهْمِ والنَّعَمِ
لَمْ تلتزمْ بِهدى خَيرِ الأنَامِ فقد ْ
صارت مُكبَّلة بالظُّلم في النُّظُمِ
ضَاعتْ مآثرُها واسْودَّ حاضرُها
والكُفرُ جَرْجَرَها في الذُّلِّ والألَمِ
***
يا أمَّةً نَسِيَتْ أنوارَ مُنقِذِها
عُودي إلى شِرْعَةِ الإيمانِ والشِّيَمِ
ولْتَذْكُرِي زَمَناً أخزاكِ وَاقِعُهُ
قدْ كنتِ عَابِدَة ًللرُّومِ والصَّنَمِ
حَتَّى أتَى باعثُ الأنوارِ فارْتَفَعَتْ
بكِ الخِلالُ إلى الآفاقِ والسُّدُمِ
عُودِي إلى قِيَمِ الإيمانِ واتَّحِدِي
آنَ الأوانُ لِلَمِّ الشَّمْلِ والنَّدَمِ
أعْداؤُنَا بَرَعُوا في دَكِّ حاضِرِناَ
فالأمَّةُ ارْتَكَسَتْ في الرَّيْبِ والغَشَمِ
وبالصِّراعِ فَخَصْمُ الدَّهْرِ شَتَّتَنَا
قد باتَ يَنهَشُنا كالذِّئبِ للغَنَمِ
عمر بلقاضي / الجزائر

بقلم ... الشاعر حمدان حمودة الوصيف

 الصّحَـافِيُّ...

(من وَحْيِ تفشّي الرّداءة في الإعلام العربيّ)
إنِّـي خَبِيـرٌ فِي الصَّحَـافَـةِ لَامِــعُ
أَيْـضًا طَــمُوحٌ، بِالإِدَارَةِ طَـامِـعُ
رُكْنِي بِهِ الأَخْبَارُ، دَوْمًا، غَضَّةٌ
مِنْ "فُرْنِـهَا" تَأْتِيكَ فِيـهَا الطَّابَعُ
فَاقْرَأْ عَـمُـودِي، فِيـهِ رَمْزٌ نَادِرٌ
مِنْ كُلِّ قُطْرٍ، بِالحَقِيقَةِ، سَاطِعُ
فِي الـهِـنْـدِ فِيلٌ قَـدْ تَزَوَّجَ لَبْوَةً
فِي الصِّينِ فَحْلٌ قَدْ سَبَتْهُ ضَفَادِعُ
إِفْرِيـقِـيَا فِـيـهَا الثُّـلُـوجُ تَـرَاكَـمَتْ
والزَّهْرُ فِي القُطْبَيـْن، دَوْمًا، يَـانِعُ
الـنِّـيـلُ عَـامَ عَـلَى فِـرَنْسَا مَـاؤُهُ
والقِرْدُ فِي الصَّـحْرَاءِ، لَيْلًا، رَاتِـعُ
فِي دَوْلَةِ "البَاهَامِ" قُرْبَ جَزِيرَةٍ
قَصْرُ"الخَوَرْنَقِ" لِلْخَوَارقِ جَامِعُ
أكْلُ"الفَـلَافِلِ" لِلـرِّيَاضةِ نَـافِـعٌ
والـعِلـْـمُ، كَالـتَّـارِيـخِ، فَنٌّ رَائِـــعُ
إِنَّ الـمَـصَادرَ لَا تَـهُـمُّ فَـإِنَّ لِي
حَدَسًا يُصِيبُ، فَلَا تَلُمْ يَا سَامِعُ
قَـالُوا فَقُلْتُ وتِلْكَ عَيْنُ حَقِيقَةٍ
واسْأَلْ، إِذَا أَحْبَبْتَ، تِلْكَ رَوَائِعُ.
حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)
"خواطر" ديوان الجدّ والهزل.